一月又稱為「睦月」?從日本和曆的月份別稱來認識日本文化!

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  • 樽歪

日本古時深受中國文化影響,推行了類似中國農曆的曆法,稱之為「和曆(wareki)」。直到明治維新後,日本天皇廢除了傳統曆法,選用了西方格里曆,但仍保留著傳統中的節日像是春分及夏至等。而當初在為月份命名時,都有把十二個月份的特點都考慮進去,所以都是非常漂亮且有詩意的名字,今天就來學一下這十二個月份的美稱吧!

一月 睦月 むつき(mutsuki)

一月稱為睦月,「睦」有著和睦,與人保有良好關係的意思。另外因為新年「正月」都會與親朋好友聚首一堂,在日文中是「睦み合う」,有團圓和睦之意。

二月 如月 きさらぎ (kisaragi)

二月通常是殘雪漸溶,寒意最強的月份,要多穿點衣服,「きさらぎ」亦是「衣更着」,另外還有歡慶的意思。此外,因為也是草木開花,眾生萌芽的季節,所以又有「草木張月(くさきはりづき)」這樣的別名。

三月 弥生 やよい (yayoi)

「木草弥や生ひ月(きくさいやおひづき)」,意思草木日漸茂盛的月份。因為舊曆中的三月大約在三月下旬到五月,正是花開的季節,所以亦有「花月(かげつ)」、「花見月(はなみづき)」之稱。

四月 卯月 うずき(uzuki)

卯花綻放之月,再加上十二地支中「卯」也有四的意思。而日文中的「初產(ういざん)」也是「う」開頭的,所以亦有一切循環的開始的含意。

五月 皐月 さつき(satsuki)

五月回暖天,氣候溫和適合播種插秧,因此被稱為「早苗月(さなえつき)」,後來簡化成「皐月/早月(さつき)」。有一種杜鵑花不同於其他杜鵑在3-4月盛開,而是晚了約一個月,在5-6月左右的時間開花,剛好是在舊曆五月之間,故有「皐月杜鵑」之稱。

六月 水無月 みなつき(minatsuki)

「水無月」這個名稱的解說眾說紛紜,有人認為代表「沒有水的月」,亦有人認為是「水之月」。前者以漢字直譯,理由是梅雨季,天上的水都流乾了。而後者則是以日文文法作解說,日文中「水(み)無(な)つき」的「な」亦可當成是「の」的意思,所以是「水月」。值得一提的是,六月是全年唯一一個沒有節日休假的月份。

七月 文月 ふみづき (fumizuki)

受到中國文化影響,七月七日的七夕時會吟唱詩歌,歌頌「彦星(牛郎)」和「織姫(織女)」。另外因為七月很多金黃色的稻穗,故亦有「穗含み月(ほふくみつき)」。七月就是個充滿文藝氣色的月份。

八月  葉月 はづき (hazuki)

八月在緯度較高的地區,像東北或北海道等地方開始會有些落葉,所以是「葉落ち月(はおちづき)」而來的「葉月」。另一說法是候鳥在八月初來「初來月(はつきづき)」。

九月 長月 ながづき (nagazuki)

多種說法中,最多人認同的就是九月開始進入秋天,冬天慢慢變長,所以是「夜長月(よながつき)」。另外亦有稻成熟「稲熟月(いねあがりづき)」的說法。

十月 神無月 かんなづき・かみなしづき (kannazuki/kaminashizuki)

跟水無月一樣,有人認為是「沒有神的月份(かみなしづき)」,也有人認為是「神之月(かんなづき)」。前者起源是因為十月各地的神明都會跑到出雲大社,所以對於其他地方都是「沒有神的月份」,唯有出雲把十月稱為「神在月(kamiarizuki)」。

十一月 霜月 しもつき (shimotsuki)

踏入冬季,有些地方開始結霜,故有「霜月」之稱。另外還有樹木凋零「凋む月(しぼむつき)」的含意。

十二月 師走 しわす(shiwasu)

年末各地都會舉行各種法會,所以是僧侶法師開始忙碌的季節,而這些僧人在日文中都被尊稱為「師匠(ししょう)」,所以是「師走」。

以上就是十二個月份的舊曆(陰曆)異稱,了解背後含意後就會發現前人為月份名命時所花費的心思。而因為這些月份名稱實在太美麗,所以不少日本文會沿用為女兒或兒子的名字呢!

 

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日本古時深受中國文化影響,推行了類似中國農曆的曆法,稱之為「和曆(wareki)」。直到明治維新後,日本天皇廢除了傳統曆法,選用了西方格里曆,但仍保留著傳統中的節日像是春分及夏至等。而當初在為月份命名時,都有把十二個月份的特點都考慮進去,所以都是非常漂亮且有詩意的名字,今天就來學一下這十二個月份的美稱吧!

一月 睦月 むつき(mutsuki)

一月稱為睦月,「睦」有著和睦,與人保有良好關係的意思。另外因為新年「正月」都會與親朋好友聚首一堂,在日文中是「睦み合う」,有團圓和睦之意。

二月 如月 きさらぎ (kisaragi)

二月通常是殘雪漸溶,寒意最強的月份,要多穿點衣服,「きさらぎ」亦是「衣更着」,另外還有歡慶的意思。此外,因為也是草木開花,眾生萌芽的季節,所以又有「草木張月(くさきはりづき)」這樣的別名。

三月 弥生 やよい (yayoi)

「木草弥や生ひ月(きくさいやおひづき)」,意思草木日漸茂盛的月份。因為舊曆中的三月大約在三月下旬到五月,正是花開的季節,所以亦有「花月(かげつ)」、「花見月(はなみづき)」之稱。

四月 卯月 うずき(uzuki)

卯花綻放之月,再加上十二地支中「卯」也有四的意思。而日文中的「初產(ういざん)」也是「う」開頭的,所以亦有一切循環的開始的含意。

五月 皐月 さつき(satsuki)

五月回暖天,氣候溫和適合播種插秧,因此被稱為「早苗月(さなえつき)」,後來簡化成「皐月/早月(さつき)」。有一種杜鵑花不同於其他杜鵑在3-4月盛開,而是晚了約一個月,在5-6月左右的時間開花,剛好是在舊曆五月之間,故有「皐月杜鵑」之稱。

六月 水無月 みなつき(minatsuki)

「水無月」這個名稱的解說眾說紛紜,有人認為代表「沒有水的月」,亦有人認為是「水之月」。前者以漢字直譯,理由是梅雨季,天上的水都流乾了。而後者則是以日文文法作解說,日文中「水(み)無(な)つき」的「な」亦可當成是「の」的意思,所以是「水月」。值得一提的是,六月是全年唯一一個沒有節日休假的月份。

七月 文月 ふみづき (fumizuki)

受到中國文化影響,七月七日的七夕時會吟唱詩歌,歌頌「彦星(牛郎)」和「織姫(織女)」。另外因為七月很多金黃色的稻穗,故亦有「穗含み月(ほふくみつき)」。七月就是個充滿文藝氣色的月份。

八月  葉月 はづき (hazuki)

八月在緯度較高的地區,像東北或北海道等地方開始會有些落葉,所以是「葉落ち月(はおちづき)」而來的「葉月」。另一說法是候鳥在八月初來「初來月(はつきづき)」。

九月 長月 ながづき (nagazuki)

多種說法中,最多人認同的就是九月開始進入秋天,冬天慢慢變長,所以是「夜長月(よながつき)」。另外亦有稻成熟「稲熟月(いねあがりづき)」的說法。

十月 神無月 かんなづき・かみなしづき (kannazuki/kaminashizuki)

跟水無月一樣,有人認為是「沒有神的月份(かみなしづき)」,也有人認為是「神之月(かんなづき)」。前者起源是因為十月各地的神明都會跑到出雲大社,所以對於其他地方都是「沒有神的月份」,唯有出雲把十月稱為「神在月(kamiarizuki)」。

十一月 霜月 しもつき (shimotsuki)

踏入冬季,有些地方開始結霜,故有「霜月」之稱。另外還有樹木凋零「凋む月(しぼむつき)」的含意。

十二月 師走 しわす(shiwasu)

年末各地都會舉行各種法會,所以是僧侶法師開始忙碌的季節,而這些僧人在日文中都被尊稱為「師匠(ししょう)」,所以是「師走」。

以上就是十二個月份的舊曆(陰曆)異稱,了解背後含意後就會發現前人為月份名命時所花費的心思。而因為這些月份名稱實在太美麗,所以不少日本文會沿用為女兒或兒子的名字呢!

 

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